C'est un détournement et une généralisation abusive d'une phrase de sa préface de 1890 du Manifeste :<br /> <br /> « Et, cependant, lorsqu'il parut, nous n'aurions pu l'intituler Manifeste socialiste. <br /> <br /> En 1847, on comprenait sous ce nom de socialiste deux sortes de gens. <br /> <br /> * D'abord, les adhérents des divers systèmes utopiques, notamment les owenistes en Angleterre et les fouriéristes en France, qui n'étaient déjà plus, les uns et les autres, que de simples sectes agonisantes. <br /> <br /> * -|| D'un autre côté, les charlatans sociaux de tout acabit qui voulaient, à l'aide d'un tas de panacées et avec toutes sortes de rapiéçages, supprimer les misères sociales, sans faire le moindre tort au Capital et au profit. ||- »<br /> <br /> => https://www.marxists.org/francais/engels/works/1890/05/fe18900501.htm<br /> <br /> Sinon, ça donne raison à Karl Popper sur le charlatanisme du marxisme et d'Hannah Arendt sur le pédagogie qui ne font que généraliser des cas légions comme les « charlatans sociaux » du XIX.<br /> <br /> Chez Engels, il y a une différenciations entre le socialisme utopique et les charlatans. Il ne les met pas dans le même sac même si il apporte des similitudes comme Arendt apporte des similitudes entre nazisme et communisme dans le cadre du totalitarisme. Or, cette citation détournée ne fait que légitimer le mensonge comme quoi c'est la même chose. Or, ils sont différents et n'ont pas la même origine. <br /> <br /> Et je rappelle aussi qu'Engels qualifie la doctrine de Marx de socialisme scientifique.